我今天为一切众生宣说这部《无量寿经》，阐扬无比微妙之念佛法门，也令大家都亲眼见到阿弥陀佛以及极乐世界的种种殊胜庄严。此后你们应当做的就是一心念佛，发愿求生西方，绝对不可以因为我灭度了又对本经产生疑惑。

赏析与点评

佛陀在讲经结束之前再一次强调，《无量寿经》义理深远，功德巨大，有幸听闻此经者，不应有疑惑之心，宜专心念佛求生极乐。同时，佛陀嘱咐弥勒作大守护，令正法久住。

当来之世 ，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生，值斯经者随意所愿，皆可得度。

佛语弥勒：如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难！是故我法，如是作、如是说、如是教，应当信顺，如法修行。

当来之世：佛陀灭度以后，共有三个时期：一是正法时期，有一千年；二是像法时期，亦有一千年；三是末法时期，有一万年。三个时期共有一万两千年，此后即进入无佛法时期。将来末法时期过去，佛所说的一切经教将在这个世界上消失。到时，我因慈悲怜悯苦恼众生，特留此经多住世百年不灭，以度有缘之人。到那时，谁若有缘遇到此经，又肯依教修行的话，就可以随他意愿往生到极乐国去。

佛陀告诉弥勒菩萨：如来出现于世，难遇难见；诸佛经法，难得听闻；菩萨殊胜修行法门、六度万行，也难得听到；要在此世间遇到善知识并依教奉行，那就更难了；如果听到这部经及其所说的念佛法门，能够立刻深信和欢喜受持，那是难上加难。有以上五难的缘故，我特地为世人说《无量寿经》，教世人修行念佛之法。人人要如是作诸功德（念佛的功德最大），如是依佛所说（佛说念佛应与断恶行善并重），如是依佛所教（佛教人要发菩提心，专念无量寿佛），并当随顺佛特地为末世众生指出的修行大方向（即念佛求生西方）。若能如此依法修行，必生极乐，见佛成佛。

尔时，世尊说此经法，无量众生皆发无上正觉之心。万二千那由他人，得清净法眼 。二十二亿诸天人民，得阿那含果 2 。八十万比丘，漏尽意解 3 。四十亿菩萨，得不退转，以弘誓功德而自庄严。于将来世，当成正觉。