这样的隐者真没见到过有这隐者生活态度之部分的人我们也见得不多

这样的隐者真没见到过，有这隐者生活态度之部分的人，我们也见得不多。像孔子的不知老之将至；庄子随世沉浮、陶渊明纵浪大化；虽有入世出世之异，也有超越时空限制主宰真我之同。二者得兼，是为神人，即所谓“以出世之心，而为入世之事”。

杂诗　王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

来日：指动身来这里的那一天。绮窗：雕饰着精美花纹的窗子。

著花：著（zhuó）花，开花。寒梅开花了吗？

【评析】　这是王维《杂诗三首》中的第二首，三首诗皆是“淡中含情”的精品。另外两首如下：

家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。

已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向阶前生。

这三首诗似乎是一个整体，第一首写江南的游子流落在河南洛阳孟津，看到门前家乡来的船，船上却并没有熟人，既没有家乡的音书寄来，也不曾寄得家书回去，家乡只是在一日日的想念之中。突然，有客人从故乡来了，于是有了第二首诗。“君自故乡来，应知故乡事。”有多少话、多少事想向你问询。然而最想知道的却是，你来的时候，那雕花窗子前的梅花开放了吗？

第三首也许是客人的回答，而我更愿意理解为是诗人面对洛阳的春天而发出的感慨。“如今在洛阳已看见寒梅开花了，更听到春鸟的啼鸣。忧愁的心最怕看到那春草，一天天蔓延着逼向阶前。而此时此刻，故乡的风物又当如何呢？”三首诗都用家常口头语，却写出一种缠绵深婉的思乡之情。

以平常口语入诗；以问话入诗；而且只问梅花，即小见大，“以微物悬念，传出件件关心，思家之切”（清宋顾乐《唐人万首绝句选》）。这些都是这首小诗的独特之处。

罗宗强先生在《唐诗小史》中，曾将此诗与初唐王绩的《在京思故园见乡人问》做了比较。王绩逮着家乡来的朋友从朋友子侄、旧园新树，一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出，没有经过删汰，没有加以净化。因此，这许多问，也就没有王维的一问所给人的印象深”。通过这一比较，足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”。

而且诗人对梅花的独赏也颇让人寻味，对梅兰竹菊的执着，其实是对理想人格的坚守与执着。正如有论者指出：“这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。”

梅花　王安石