圭璧古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器庐居搭建草庐而居住在汉
圭璧:古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器。庐居:搭建草庐而居住。在汉代,黄河在金堤决口,涿郡人王尊,从徐州刺史调任东郡太守,河水暴涨,泛滥到瓠子,金堤被冲塌,王尊亲自率领吏民,把白马投进河里,向河伯祈祷,又亲自捧着玉圭、玉璧,要用自己的身体来填堤,搭建草棚,住在河边,吏民都逃跑了,独有王尊却站着不动,水波漫到他的脚上也就停止了。朝廷和百姓都十分称赞他勇敢的气节。河水又东北流迳四渎津,津西侧岸临河有
圭璧:古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器。
庐居:搭建草庐而居住。
在汉代,黄河在金堤决口,涿郡人王尊,从徐州刺史调任东郡太守,河水暴涨,泛滥到瓠子,金堤被冲塌,王尊亲自率领吏民,把白马投进河里,向河伯祈祷,又亲自捧着玉圭、玉璧,要用自己的身体来填堤,搭建草棚,住在河边,吏民都逃跑了,独有王尊却站着不动,水波漫到他的脚上也就停止了。朝廷和百姓都十分称赞他勇敢的气节。
河水又东北流迳四渎津,津西侧岸临河有四渎祠,东对四渎口。河水东分济,亦曰济水受河也。然荥口石门水断不通,始自是出东北流,迳九里与清水合,故济渎也。自河入济,自济入淮,自淮达江,水径周通,故有“四渎”之名也。
我国文化界一般以隋炀帝开凿运河作为南北各河流沟通的开端。这是公元7世纪初期的事。但《水经注》已中有“四渎津”地名,而且说明这个地名的来源是:“自河入济,自济入淮,自淮达江,水径周通。”说明在南北朝时期,从黄河到长江之间,已经“水径周通”了。也说明,这些大河之间,已经开凿了规模不大的沟通渠道。所以南北各流域的沟通,其实并不始于隋炀帝,由于隋炀帝是以皇帝的名义大张旗鼓地兴工开凿的,所以特别出名。
四渎津:在今山东茌平东南古黄河上。
济(jǐ):水名。故道在今山东。
荥口石门:杨守敬认为,此石门汉阳嘉三年(134)立,在敖山(在今河南荥阳)东。
清水:济水自巨野泽北纳汶以下的别名。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 鉴别正版CD的十条方法 让你不再花冤枉钱[图]
- 分享通用开瓶盖的小窍门 让你不费力气打开难以拧开的瓶盖[图]
- 欲贪欲许慎注“竞驱也”按即赛马善于下棋的人不想先夺取胜利不担[图]
- 籝者一曰篮一曰笼一曰筥也以竹织之受五升或一斗、二斗、三斗者茶[图]
- 六祖呵斥道顶礼头不触地与不顶礼有何不同?你心中肯定执着于一个[图]
- 三陟穷晨暮朝朝暮暮尽在跋涉中度过三陟《诗经·周南·卷耳》有“[图]
- 根柢称为柢 . ,雕谓之琢 参见 . 和[图]
- 本篇摒弃了世俗关于“宝”的概念主张以道德为宝文章一开始就提出[图]
- 天边树若荠江畔洲如月何当载酒来共醉重阳节兰山一本作“万山”《[图]
- 这个故事演化出成语“背水一战”多用于军事行动也可用于比喻有“[图]